The videos Acte de foi and Fort-Da (Ooo, Aaa) invite amateur actors to delve into emotional situations articulated around the process of destruction / repair / creation / recovery. This sequence lends structure to the experience of tearing away, at the centre of the themes of mourning and matricide broached in the staging of the loss, real or symbolic, of the mother.

In Acte de foi, the recreation of the mother’s death, by a woman simulating death and a man reliving the pain of mourning, reproduces the passage from destruction to rebirth. In Fort-Da (Ooo, Aaa), a young girl’s surge of unrepressed hate broaches the act of matricide: through a prohibited gesture, she transgresses the maternal yoke and begins her transition from adolescence to adulthood. In its turn, the activation of the cycle of destruction / repair / creation / recovery summons the potential for resurrection that resides in representation, and ushers a dialogue between falsity and truth.

This project follows up on the thematic and formal explorations presented in Les lois de l’indifférence (2004-2005), where the actors, undergoing an experience of otherness, become mirrors of themselves. These issues of identity are overlaid by a social dimension that reveals a Latin-American diaspora and prefigures an immigrant culture. These reflections are shadowed by the mix of pictorial, photographic and video languages made possible in the tension between fixed and moving images.

Les vidéos Acte de foi et Fort-Da (Ooo, Aaa) invitent des acteurs amateurs à se plonger dans des situations émotionnelles qui articulent la logique détruire / réparer / créer / retrouver. Cette séquence structure une expérience de l’arrachement qui est au centre des thèmes du deuil et du matricide abordés dans la mise en scène de la perte, réelle ou symbolique, de la mère.

Dans Acte de foi, la reconstitution du décès maternel, par une femme simulant la mort et un homme revivant la souffrance du deuil, reproduit le passage de la destruction à la renaissance. Dans Fort-Da (Ooo, Aaa), la poussée de haine à présent non réprimée d’une jeune fille interpelle l’acte matricide : par un geste interdit, elle performe une transgression du joug maternel et amorce sa transition de l’adolescence à l’âge adulte. L’activation du cycle détruire / réparer / créer / retrouver convoque à son tour le potentiel de résurrection de la représentation et introduit un dialogue entre mensonge et vérité.

Ce projet poursuit les explorations thématiques et formelles de Les lois de l’indifférence (2004-2005), un projet dans lequel les acteurs deviennent miroirs d’eux-mêmes et vivent une expérience d’altérité. À cette trame identitaire s’ajoute une dimension sociale qui révèle une diaspora latino-américaine et configure une culture de l’immigré. Cette réflexion se double du métissage des langages pictural, photographique et vidéographique qu’admet la tension entre image fixe et en mouvement.